Upuszczanie krwi w medycynie tybetańskiej

Wideo: medycyna Geshe Tenzin Rinchen tybetański. Odżywianie i zachowania.

Leczenie w medycynie tybetańskiej wyróżnia się kompleksowym podejściem. Tom 3 „Chzhud-shi” „Manag-chzhudzhe” w rozdziałach 92 szczegółowo opisane głównie te choroby, które są leczone złożonej terapii. Do leczenia ciężkich chorób stanowią integralną część fizycznych technik terapeutycznych. Techniki te obejmują Bańki, akupunktura, ignipunktury, masaże, hydroterapia, metod chirurgicznych.

Terapia złożona jest zgodny diety, trybu przydziału, leki, fizycznych metod terapii, przy czym zmiany w okresie leczenia w zależności od zaawansowania i przebiegu choroby. W swoim traktacie „Chzhud Chi” wyraża się w słowach:

„Lekarz szybko wyprzedził choroby,
powoływania stylu życia i diety,
medycyna, nóż i słowo, które jest przydatne,
Takie spotkania na skale z wrogiem,
można stosować z pełną siłą, co jest możliwe. "

Jednym z bardziej fizycznych metod leczenia w medycynie tybetańskiej odnosi upuszczanie krwi. 20 Rozdział 4 traktat objętość „Chzhud-shi” jest poświęcony tej metody leczenia, to szczegółowo omówione kwestie 5: Wskazania i przeciwwskazania, niezbędne narzędzia, sprawność sprzętu, spodziewane wyniki oraz powikłania. Sposób ten jest ogólnie podawany po leków do leczenia chorób związanych ze zmianami w systemach krwi i mkhris. Są to choroby zakaźne, gorączka, różnego rodzaju, procesy zapalne, choroby układu limfatycznego, chorób skóry i tak pyosepticemia. D.

Wideo: Bańki - Medical metoda Bańki Proroka

Wśród przeciwwskazań wymienionych zaburzeń sercowo-naczyniowych, choroby psychiczne, ciąża, wyczerpywanie rak ciała i ostry osłabieniu w skrócie, wiele chorób związanych z dysfunkcją systemów wiatrowych rLung i śluz, bad-kan. Przeciwwskazania do rozlewu krwi odnosi wiekiem. Nie zaleca się stosowania w podeszłym wieku, u dzieci w wieku do 16 lat, z długotrwałego krwawienia, zaburzenia krwawienia, często obserwuje się w „ciała gęste” chorób. Efekt terapeutyczny upuszczanie krwi tybetańskich lekarzy wynika głównie poprawę funkcjonalną „krew” w stany gorączkowe, a także z naruszeniem mkhris systemu, który jest odpowiedzialny za mechanizmy humoralne.

Zasady i szczegóły tej metody nie ma potrzeby, aby uświęcić, nie jest właściwe. Należy zauważyć, że w traktatach medycyny tybetańskiej są podane imiona i topografię żył i tętnic i pokrewnych chorób, w których pokazuje upuszczanie krwi. Ilość wytwarzana mierzono nasilenia choroby krwi. Pozytywny wpływ tego leku do terapii znany od czasów starożytnych w różnych krajach. Hipokrates zwrócił także uwagę na pozytywne skutki krwawienia w ciężkich warunkach. Aulus Cornelius Celsus pisał o działaniu przeciwzapalnym tego leczenia.

Wideo: puszczanie krwi terapeutyczna (nie Bańki)

W naszych czasach, fizjologiczny efekt tej metody jest wciąż badane. Stwierdzono, że w dużej mierze ludzkich dawców stymuluje produkcję przeciwciał normalnych, zapewniając mechanizmy obronne organizmu, układ odpornościowy. Tak więc należy stwierdzić, że puszczanie krwi w strukturze złożonej terapii medycyny Tybetańskiego przewlekłych jak i ostrych stanów zapalnych funkcjonuje jako leczenia zwiększa nieswoistej odporności organizmu.

W rozdziale 4 tom 2 „Chzhud-shi” oznacza badania naczyń krwionośnych. Odróżnić warunkowo 4 statki rodzaju. Jeden typ nazywany jest „obraz” można nazwać zarodkowych, jak to jest napisane, że statki odejść od pępowiny (tętnicy pępowinowej). 4 zawiera następujące formy duży statek „doskonałość” tych statków oddziału pięćset mały. Istnieje grupa „spoiwa”, opisuje sieć żył i tętnic.

Od statków prowadzonych Bańki nazwie „wyraźnie widoczne.” Krew uzyskano z 77 do żylnych. Należy zauważyć, że gdy pewien rodzaj choroby Bańki prowadzone z niektórych statków. Na przykład, w przypadku wątroby tłoczności wykonywane z naczyń krwionośnych, znajdujących się na zewnętrznej powierzchni łuku łokcia i gdy „przelewowy krew rLung” (stojącej wątroby) - z kilku zbiorników znajduje się na głowie, etc. układu krążenia człowieka graficznie na atlasu tybetańskiego lek .. ,

Upuszczanie krwi w medycynie tybetańskiej, w naszych czasach, ta metoda leczenia stosowane w odniesieniu do niektórych rodzajów chorób.